Patti Lateranensi Riassunto Gratis

Riassunto breve dei Patti Lateranensi stipulati l’11 febbraio del 1929 tra Pietro Gasparri  Segretario di Stato dello Stato Pontificio e Benito Mussolini primo ministro dello Stato italiano.

Con i Patti Lateranensi Mussolini opera la Conciliazione tra Stato e Chiesa risolvendo l’annosa “Questione Romana” iniziata col Risorgimento, e si procura una sarta di certificato di benemerenza da parte della Santa Sede rafforzando il carattere nazionale, moderato e tradizionale del regime.

La Questione Romana

In seguito alla presa di Roma la Chiesa aveva perso il potere temporale e Papa Pio IX e i suoi successori per protesta si erano rinchiusi nel Vaticano come prigionieri dello Stato italiano.

Il rapporto tra Stato e Chiesa era stato disciplinato dalla Legge delle Guarentigie entrata in vigore nel 1871, ma tale legge non era mai stata riconosciuta dalla Chiesa in quanto ritenuto un atto unilaterale dello Stato.

La Questione Romano si considera chiusa, dal punto di vista istituzionale, solo con i Patti Lateranensi che compresero un trattato, una convenzione finanziaria ed un concordato.

Il Trattato

Col trattato l’Italia riconosceva alla Chiesa la sovranità sul piccolo territorio che prese il nome di Città del Vaticano e che costituiva un vero stato.

La Chiesa riconosceva il Regno d’Italia con Roma capitale.

La religione cattolica era riconosciuta come religione di stato.

La Convenzione finanziaria

Con la Convenzione l’Italia si impegnava a versare alla Santa Sede una cifra complessiva di 1 miliardo e 750 milioni.

Il Concordato

Col concordato venivano aboliti i Placet e l’exequatur con i quali lo Stato controllava le designazioni delle cariche ecclesiastiche, ma i vescovi dovevano giurare fedeltà allo Stato.

La Chiesa si impegnava a ristrutturare le diocesi cercando di farle coincidere alle province.

Lo Stato italiano riconosceva al sacramento del Matrimonio effetti civili, istituiva nelle scuole l’insegnamento della dottrina cristiana e riconosceva le organizzazioni dell’Azione Cattolica,  dipendenti della gerarchia ecclesiastica, purché non legate a partiti politici.

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